realwired

очередное communal violence (ох любят индусы подраться!) - на этот раз в Бангалоре.

один меткий пост в мордокниге - и понеслись стенка на стенку. какие там в жопу Портланды с Сиэтлами - тут все по-взрослому, громить так громить.

только после открытия полицией огня на поражение (трое убитых) погромщики разбежались. но обстановка накалена

никогда такого не было - и вот опять.

съездили индусы на пикник... один труп, двое с тяжелыми черепно-мозговыми травмами.

на свое несчастье задержались дотемна - хотя обычное дело, гулять так гулять. но они в темноте заплутали - вот она, темная сторона индийского географического кретинизма! и ездили туда-сюда, пока местным это наконец показалось подозрительным. отчего они собрались толпой, остановили машину и избили седоков так, что см. выше.

а то - ишь, шастают...

(источник)

в очередной раз расширяя тему насилия в Индии, стоит помянуть такую обычную вещь как гопничество.

да-да, и в Индии запросто могут дать по башке (причем палкой) и отжать мобилу - просто так, без всякого повода, если расслабившись зайти "не туда". как правило это прибрежные рыбацкие стойбища. народ там совсем простой, и совсем не прочь от простых развлечений. типа по престольным праздникам упившись идут драться улица на улицу.

если какой случайный форинер забредет - тоже хлеб, навесить люлей и отжать материальные ценности тоже наше ффсё!

так и произошло с неким дойче туристише. версии с утратой непосильным трудом нажитого несколько отличаются - то ли сперли, пока купался, то ли просто отобрали. дальше канва сходится - избили с применением подручных средств, а когда битый турист стал беспокоить местные власти - его от греха связали как буйно помешанного. ведь от форинера в Индии ожидается всячески славословить Mother India, а тут чем-то недоволен, бухтит... ясно что не в себе! и повязали.

источники

http://www.newindianexpress.com/states/andhra-pradesh/2018/aug/07/german-thrashed-robbed-at-ntr-beach-in-andhra-pradesh-1854303.html

https://www.thehindu.com/news/national/andhra-pradesh/german-tourist-attacked-at-kakinada-beach/article24618376.ece

Во всей этой истории меня не покидало чувство, что что-то не так. чего-то не хватает, причем самого важного. а именно - триггера. буйство толпы - все понятно. но всякий пожар должен иметь начало - окурок, непогасшая искра, да все что угодно. но что-то должно зажечь горючую массу, а в этой истории триггера я и не видел.

И вот - оказывается. полиция - те самые меланхоличные пузатые дядьки - выяснили, с чего все началось.

Удивительно, но это старый как мир конфликт - поругались с одной стороны двое приезжих, которых и убили потом, и местный - некто Альфаджос Тиманг с другой. О чем был спор - не пишут, но мистер Тиманг поспешил как это водится за подмогой, но его противники ждать не стали и просто уехали.

Тут бы и делу конец, но мистер Тиманг так просто не сдался - и смотался до деревни, где объявил - что он в погоне за "похитителями детей". и понеслось...

Однако.

ей-ей просто жгут.

Верховные суды штатов Пенджаб и Харайяна решили, что ущерб общественному и иному имуществу, нанесенный в ходе бесчинств фанатов секты, гуру которых давеча был признан виновным в изнасиловании - будет покрыт из его кармана.

очень грамотно я считаю, и очень правильный прецендент.

как я уже писал - насилие в Индии как правило дело не личное, а общественное - учавствует все комьюнити. вот можно видеть, как выглядит обиженное комьюнити Пател (сильно упрощая - все, у кого фамилия Пател [Patel]):



(тысяч 500 Пателов) © IndiaToday


это вам не пара сотен маргиналов на Болотной...

усыпанная битым кирпичем улица - это не дорожные работы, а результат приятельского разговора между индусами. т.е. все эти стройматериалы они яро бросали друг в дружку не один день. сколько-то народу развезли с увечьями по госпиталям, но до самсары на этот раз вроде никого не ухайдокали.



(c)PTI


я не сразу решился написать этот пост - выглядит так, как будто выставляю напоказ специально выбранный негатив - мне это сто лет не надо.

но все же решил - скажу. дело в том, что речь пойдет не о каких-то сугубо внутренних делах, но о том, что непосредственно затрагивает иностранцев в Индии.

именно - что такое "конфликт по-индийски". чтобы знали и учитывали. потому что на самом деле индусы ничуть не менее склонны к скандалу и драке, чем все прочее человечество - но происходит это совсем по-другому.

типичное, на 99%, окружение туристов - пресмыкающаяся обслуга, что вкупе с некоторыми национальными чертами создает впечатление этакого травоядного фона. что в корне неверно.

дело в том, что человек, единица, личность - ничего не значит в индийском социуме. основа основ - клан или иная чем-то спаянная группа. и конфликт - когда дело доходит до драки - практически всегда происходит именно на групповом уровне, индивидуально ссориться не принято, и от такого индусы всячески уклоняются. поэтому наши навыки распознания конфликтной ситуации и поведения в ней - совершенно бесполезны и могут привести (и достаточно часто приводят) к серьезным неприятностям.

первый сюрприз - если дело доходит до конфликта, он немедленно принимает массовый характер. никаких "один на один, как муЩЩины!". будет толпа. вооруженная палками, камнями и всем прочим, что Кришна послал.

второй - никаких "око за око". цель побоища - не "справедливость" (такого понятия в менталитете нет в принципе), а message. дать урок не столько побиваемому, а его соплеменникам - чтобы впредь неповадно было. такой урок должен быть наглядным и памятным, какая-либо соразмерность с поводом - не при делах совершенно. камнепад на фото - результат всего лишь нескольких горячих слов. или вот - недавний случай, когда две девочки-подростка были изнасилованы и повешены на дереве. это не какие-то там кровожадные были маньяки, Боже упаси! всего лишь мессидж от одного комьюнити другому[комьюнити]. мессидж до адресата дошел, и был понят совершенно правильно - дети далитов исчезли из деревенской школы.

отсюда и кажущаяся неконфликтность индусов - они знают, что все очень серьезно, на самом деле. потому что если уж сорвалось - то понеслось, и как! вот и осторожны.